论定数中的锤炼与劫难中的明哲保身

文:观心

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七纵七擒孟获而平定蜀国大后方,献《出师表》出征魏国。蜀国精通星象的谯周认为魏国旺气正盛,星曜大明,不可能被打败,因而反对诸葛亮征魏。谯周父亲谯岍精通河图纬书,父子皆精通。谯周与诸葛亮是好朋友, 建兴十二年(公元234年)八月,诸葛亮于五丈原征途中病逝,谯周当时在家,听闻这个消息,随即前往奔丧,时有后主诏书禁止大臣前往奔丧,但因为谯周行动迅速,得以到达。可见谯周对诸葛亮友谊非同一般。

诸葛亮《马前课》第一课:

无力回天 鞠躬尽瘁
阴居阳拂 八千女鬼。

八千女鬼是魏字。诸葛亮明确知道魏吞汉室乃天命,这结论和谯周认识一致,也是谯周劝刘禅魏国的根本原因。既然如此,为什么诸葛亮病逝五丈原之前要五出祁连山?这就是得道的诸葛亮与顺天意的术士谯周的具体区别了。

诸葛亮是配合天象的定数而讨伐魏国,是应劫而来的过程,诸葛亮仅仅是配合天象而走过場而己。这是定数与劫数的关系,无关个人荣辱和成败。真正的修道者只做该做的,敬天知命,顺天意而尽人事!这个道理用《封神演义》讲明更清楚。

天滅纣王,周以代商乃定数。老子、元始天尊与通天教主,借兴周灭纣而锤炼门下弟子安排其心性位置。在实际实修的正邪大战的中,能顺天理而突破七情六欲束缚而破阵者,肉身成圣或归山往三界外修而得道,那些为情所困者修不上去而阵亡的,就上《封神榜》做三界低层空间的神,多少千年道行毁于一念

但是,姜子牙下山之前还没有伐纣的时候,《封神榜》上名单就定下了!既然如此,为什么还要轰轰烈烈的上演那天人之间一场场的大战?

这就是人各有命的定数,与应劫而展示的兴周伐纣战争的意义!一个人修多高是根基和因果报应的业力大小所定,但还要在一埸埸具体的正邪大战的煅炼下达到那个位置才行!这也是为什么诸葛亮明知魏篡汉乃天命所归,还要北伐吃尽苦头的根本原因,上合天理下符人情,定数与劫难本身是一体的关系。

就象《西游记师徒要过九九八十一难才能炼就金身一样,没有那些大难的劳其筋骨和苦其心智中的实修,唐僧的根基再好也不过一凡夫俗子!而唐僧取经的事,从开天辟地上天就在做具体安排了。

人世间的一切都有定数,明白这个道理的人才明白事理!其人为人处世事再急,心也是悠闲自在的有条不紊,上合天理下符人情,做事仅仅是顺天意而内修而己。

不明事理者,为自己和子女甚至亲朋好友能过好点,一生操不完的心,受不够的罪,如此自寻烦恼的事例比比皆是,人的痛苦多数由此而来。

在朝代更替之时,明天理定数更重要。天滅商纣顺周者生,蜀国气数尽而如谯周者才是审时夺势的明哲保身,顺天意者昌,逆天意者亡!顺天应人不做无谓之牺牲,明这些事理者才是是非以外的明白人。如今天灭中共之大势所趋,三退明哲保身的道理,还有几人不明白?

艰难之不易自古何曾变过?为人处世于大理大论不明者,逢事轻则伤人,重则亡身。看古住今来之累累史计,车前之鉴不可不慎之又慎,不可不明辨秋毫啊。


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