日本的四字熟语:温故知新

文:刘如

来源:正见网

很多人一看“温故知新”,也许很惊讶,这不就是中国的成语吗?没错,的很多四字熟语都来自中国,也许因为中国成语多为四个字,在日本就叫成了四字熟语。 那么日本人如何理解温故知新的含义呢?

出处与一般理解

在出处上,日本人也知道这个成语来自孔子的《论语》。 其为政篇里有一句:“温故而知新,可以为师矣。 ”这句话就是成语的出处。但是他们更加注重灵活运用古典的智慧,善于在实践中融会贯通,古为今用。

很多人从字面也许能理解个大概,不就是经常温习过去的学问,得到新的体会和知识。可是如果你从来没有过这样的实践,你就懂得真正的温故知新,以及做学问学古典的快乐到底在哪里。孔子究竟为何这样看重温故知新,还要在为政上强调。并且居然因温故知新就能成为

日本人的理解

日本的研究却看得明白,孔子所说的做学问,做的是什么学问?那就是为人处世的学问,做人的学问。学别人的善行,学别人遇到问题,如何正面思考和。不懂就问,思考明白为何要那样做人做事才是对的,就是知识的掌握和得到。那么得到了这些,为的是什么?不就是更好地指导自己生活和工作中遇到的各种问题吗?

你是母亲,因此懂得以仁德无私的心管家教子,你是上司或君王,因此懂得爱民如子,礼贤下士,招揽人才,处理政事,治理国家。不同的身份不同的人生和场合都能学以致用,解决人的问题。否则,学来何用?所以,他们很明白,做学问就是看懂过去发生的事,用来指导今天新的事态。

人与人之间,不管年代如何,具体多么不同,人发生矛盾的原因和解决的道理却是相通的。所以,孔子才在最复杂头疼的为政之事上,强调温故知新,借鉴人类历史的教训和智慧,获得解决问题的思路和办法。你能因博古而运用于指导今天的人事,国事,向人开启通路,不是老师,那还能是谁呢?

“日本资本主义之父”与宋朝宰相

日本人非常懂得运用中国的古典智慧,来治理国家,指导人生和经营公司。 比如被奉为“日本之父”、奠定日本百年资本经济模式的涩泽荣一,就熟读四书五经,并以孔子的《论语》作为自己人生最高经营的指导,建立了大大小小近500个会社,是日本资本经济的奠基者。著有《论语与算盘》一书,奠定了日本以伦理道德指导资本经济的模式。将做人与经营完美结合,以孔子的思想,正确对待金钱的取用。所以日本的百年会社,无论是三菱,松下,还是其他名牌企业,都将伦理,诚信忠义等观融入会社理念,都讲究贡献社会,认为经营会社赚钱,是为了富国富民,奉公思想深入人心。他因此被奉为日本资本主义之父。

中国有宋朝宰相赵普以《论语》二十篇指导国家大事的美谈,他们两者,国度不同,时代不同,都是真正领会孔子教导,能活学活用的达人。

运用中庸思想,运用历史教训,运用前辈的经验,指导自己,都是温故知新的体现。看懂古老的知识,不仅可以指导别人,也可以指导自己,成为自己的老师。孔子的这句话,其实非常重要,意义深远:温故知新,是为了博古通今,指导人生。可惜很少有人去深思。


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